نماز و اعمال شب های قدر

اول شبهاى قدر است و شب قدر همان شبى است كه در تمام سال شبى بخوبى و فضيلت آن نميرسد و عمل در آن بهتر است از عمل كردن و هزار ماه و در آن شب تقدير امورات سال ميشود و ملائكه و روح كه اعظم ملائكه است در آن شب باذن پروردگار بزمين نازل ميشود و بخدمت امام زمان ع  مشرف ميشوند.

1- غسل است و بهتر آنستكه مقارن غروب آفتاب غسل كند كه نماز مغرب را با غسل بخواند.
2- دو ركعت نماز است . در هر ركعت بعد از حمد) هفت مرتبه (توحيد و بعد از فراغ هفتاد مرتبه استغفرالله و اتوب اليه .

3- قرآن مجيد را بگيرد و بگشايد و بگذارد در مقابل خود و بگويد:

"اللهم انى اسئلك بكتابك المنزل و مافيه اسمك الاكبر و اسمائك الحسنى و ما يخاف و يرجى ان تجعلنى من عتقائك من النار  "

پس هر چه حاجت دارد بخواهد.

4- آنكه مصحف شريف را بگيرد و بر سر گذارد و بگويد:

" اللهم بحق هذا القران و بحق ارسلته به و بحق كل مؤ من مدحته فيه و بحقك عليهم فلا احداعرف بحقك منك  "

 پس ده مرتبه بگويد. بك ياالله و ده مرتبه بمحمده پس هر يك از معصومين را نام برد و ده مرتبه بگويد تا بحجة بن الحسين عليه السلام برسد. آنوقت حاجت خود را از خدا بخواهد.

شب 20 :

نمازش هشت ركعت است بعد از حمد بهر سوره اى ميسر شود.

 

شب 21 :  

فضيلتش زيادتر است از شب نوزدهم و بايد اعمال آن شب را از غسل و احيا و زيارت امام حسين (ع ) و نماز هفت قل هو الله و قرآن سرگفتن و صد ركعت نماز دعاى جوشن و غيرها در اين شب بعمل آورد و نماز امشب هشت ركعت است به حمد و هر سوره اى كه ميسر است و از اين شب شروع ميشود.

در اين شب حمادبن عثمان  بر حضرت صادق ع  وارد شد. حضرت سئوال كرد كه غسل كرده اى . عرض ‍ كرد بلى . پس حضرت حصيرى طلبيد و حماد را نزديك خويش خواند و مشغول نماز گرديد و پيوسته آنحضرت نماز خواند و حماد نيز خود را بآنحضرت چسبانيده بوده و نماز ميخواند تا از نمازهاى خود فارغ شدند. پس آنحضرت دعا كرد و جماد آمين گفت تا صبح طلوع كرد. آنجناب اذان و اقامه گفت و بعض غلمان خود را طلبيد و پيش ايستاد و نماز صبح خواند در ركعت اول حمد و انا انزلناه  و در دوم حمد و توحيد خواند و بعد از نماز مشغول به تسبيح و تقديس و مسلمات شد. پس سر به سجده نهاد و بمقدار يك ساعت بجز چيزى از آنجناب شنيده نشد. پس از آن ، اين دعا را خواند:

"لا اله انت مقلب القلوب و الابصار "

شب  22 :

 نمازش هشت ركعت است به حمد و هر سوره كه خواهد و غسل و دعاهاى اين شب را بعمل آورد.

 شب23 :

از دو شب قدر سابق افضل است و از احاديث بسيار مستفاد ميشود ك شب قدر همين شب است و در اين شب جميع امور بر وفق حكمت مقدر ميگردد. و از براى اين شب غير از اعماليكه با دو شب سابق مشترك است چند عمل ديگر است  :

 1- خواندن سوره عنكبوت  و روم  كه حضرت صادق (ع ) قسم ياد فرمود كه خواننده اين دو سوره در اين شب از اهل بهشت است .

2- خواندن سوره حم دخان  .

3- خواندن انا انزلناه  .

نماز امشب هشت ركعت است به حمد و هر سوره كه ميسر شود علامه مجلسى  فرموده كه هر مقدار قرآن كه ممكن باشد در اين شب بخوانند و دعاهاى صحيفه كامله را بخوانند، خصوصا دعاى مكارم الاخلاق و دعاى توبه و روزهاى اين شبها را نيز بايد حرمت داشت و بعبادت و تلاوت و دعا بسر آورد. زيرا كه در احاديث معتبر، وارد شده است كه روز قدر در فضيلت مثل شب قدر است انتهى .

      ************************

 در این شبهای قدر بهتر است این اعمال هم انجام شود :

 ۲ رکعت نماز برای سلامتی آقا  امام زمان (عج)

 ۲ رکعت نماز برای شادی روح تمامی رفتگان و اموات و ۲۵ بار ذکر " اللهم اغفرلی لجمیع المومنین والمومنات والمسلمین والمسلمات"

 ۲ رکعت نماز تقدیم به اهل بیت و خواندن دعای توسل

۲ رکعت نماز فاطمه زهرا (س) : در رکعت اول بعد ازحمد 100 مرتبه سوره قدر و در رکعت دوم  بعد از حمد 100 مرتبه سوره توحید .

خواندن سوره دخان و قدر

 امیدوارم مفید واقع شده باشد..... من گنهکارم دعا بفرمایید

برکات ذکر صلوات

در میان بنى اسراییل، شخصى كشته شد كه قاتل او معلوم نبود، خداوند وحى فرستاد كه گاوى را با صفات مخصوصى كشته، یكى از اعضاى او را بر بدن مقتول بزنند تا او خبر از قاتل خود دهد. آن گاو نزد جوانى از بنى اسراییل بود كه خداوند به این جوان عنایت كرد و صلوات را به او تعلیم داده بود.

آن جوان در خواب دید كه به او امر شد كه گاوش را نفروشد، مگر به امر مادرش . آن جوان از خواب برخاست، بنى اسراییل نزد او آمدند تا گاو را از او بخرند، مادر جوان گفت: باید پوست این گاو را پر از طلا كنید تا آن را به شما بفروشیم . آنها راضى شده، گاو را خریدند، سپس او را كشته و یكى از عضوهاى بدنش را بر پیكره مرده زدند. آن مرده زنده شد و خبر داد كه قاتل او پسر عمویش است .

بنى اسراییل گفتند: نمى‌دانیم كه كدام عجیب‌تر است: زنده شدن این جوان یا ثروتمند شدن این مرد.

خداوند به حضرت موسى (علیه السلام) وحى كرد كه: به بنى اسراییل بگو كه اگر مى‌خواهند زندگى دنیایى آنها نیكو گردد و در آخرت نیز بهشت نصیب آنها گردد، ذكرى را بگویند كه این جوان بدان تمسك جست و آن صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام مى‌باشد.

آن جوان به موسى (علیه السلام) گفت: من چگونه این اموال را از شر حسودانم و دشمنانم حفظ نمایم؟

موسى گفت: بر اموالت صلوات بر محمد و اهل بیت طاهرینش بفرست تا خداوند ضرر هر دشمن و حسودى را از تو دفع نماید.

بنى اسراییل نزد موسى آمدند و گفتند: ما همه اموال خود را به این جوان بخشیدیم، دعایى كن كه خداوند نیز به ما روزى گسترده عنایت فرماید.

موسى گفت: شما نیز به انوار مقدس اهل بیت توسل جویید و بر محمد و اهل بیت او صلوات بفرستید. آنها نیز چنین كردند، سپس حق تعالى وحى فرستاد به موسى (علیه السلام) كه: در فلان خرابه هزاران دینار طلا وجود دارد، آن را میان خود قسمت نمایید.

این فراوانى مال، به سبب بركت صلوات بر محمد و اهل بیت او حاصل شد.

 منبع:

آثار و بركات صلوات در دنیا، برزخ و قیامت

 

صلوات نشانه محبت به حبیب خداست .

صلوات باعث تقرب به خدا و رسول خدا می‌شود .

صلوات موجب شفاعت است .

با صلوات حاجات برآورده می‌شود .

صلوات باعث آمرزش گناهان می‌شود .

صلوات موجب عافیت و شفای امراض می‌شود .

صلوات حافظه را تقویت می‌کند .

صلوات موجب توانگری است .

صلوات موجب روشنایی قبر و قیامت است .

صلوات باعث تشریف فرمایی پیامبر به موقع مرگ است .

صلوات نور صراط است .

صلوات باعث نجات از آتش جهنم و داخل شدن در بهشت است .

 معنای صلوات

صلوات در لغت به معنی «دعاست» و نماز را به جهت این که شامل دعا می‌شود «صلاة» می‌گویند.

اما صلوات در میان عرف مردم شامل دو چیز می‌شود:

معنای اول: سلام و درود بی‌کران خداوند و فرشتگان و کسانی که ایمان به رسول خدا آوردند، به جهت عظمت، مقام و منزلت آن حضرت صلوات بر محمد (صلی الله علیه و آله)  و آلش می‌فرستند .

معنای دوم: صلوات به معنای نماز است .

عده‌ای هم صلوات پروردگار عالم را به پنج معنی تقسیم می‌کنند .

1) به معنای رحمت

2) به معنای مغفرت

3) به معنای شفاء

4) به معنای تزکیه

5) به معنای کرامت

معنای حروف صلوات از دیدگاه علمای دین

بعضی از علمای دین حروف صلوات را به معنای خاصی به کار برده‌اند که عبارت‌اند از:

«صاد» در صلوات از «صمد» است که از اسماء خداوند است .

«لام» در صلوات از «لطیف» است که از اسماء خداوند است .

«واو» در صلوات از «واحد» است که از اسماء خداوند است .

«هاء» در صلوات از «هادی» است که از اسماء خداوند عالم است .

 

فضایل صلوات در روایات

رسول اكرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:

«هر کس صد بار بر محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) صلوات بفرستد، خداوند صد حاجت او را برآورده می‌سازد.»

حضرت علی (علیه السلام) می‌فرماید:

«هیچ دعایی به آسمان نمی‌رسد مگر این که دعا کننده بر محمد و آل او صلوات بفرستد.»

حج و کعبه کجاست؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دل خوش از آنيم که حج ميرويم

غافل از آنيم که کج ميرويم

 

کعبه به ديدار خدا ميرويم

او که همينجاست کجا ميرويم

 

حج بخدا جز به دل پاک نيست

شستن غم از دل غمناک نيست

 

دين که به تسبيح و سر وريش نيست

هرکه علي گفت که درويش نيست

 

صبح به صبح در پي مکر و فريب

شب همه شب گريه و امن يجيب

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

طبق آمار بانک جهاني در سال 2008 درآمد کشور عربستان از توريسم يا به زبان ساده از : دکان زيارت مسلمين خانه کعبه معادل مبلغ 29.865.000.000.-دلار يا قريب سي ميليارد دلار بوده است.

زائرين ايراني که بصورت تمتع ويا عمره در همان سال به مکه رفته اند  1.937.000 نفر بوده اند که مجموعا مبلغ 4.879.000.000 دلار يا بعبارتي قريب به مبلغ پنج ميليارد دلار درآمد تقديم اقتصاد پادشاهان عربستان کرده اند و در ميان تمام کشورهاي اسلامي مقام اول را به خود اختصاص داده اند. نظر باينکه هواپيمائي جمهوري اسلامي قدرت جابجائي اينهمه زائر را نداشته است شرکت هواپيمائي عربستان قريب به 54 درصد از زائران ايراني را به خود اختصاص داده است.طبق گزارش مقامات ديپلماتيک ايران در سال 2008 ماموران کشور عربستان بدترين و توهين آميز ترين رفتار را با زوار ايراني داشته اند و ايران از لحاظ توهين ماموران  عربستان مقام اول را به خود اختصاص داده است. علماي عربستان در همان سال فتوي صادر کرده اند که ايرانيان شيعه کافر هستند.طبق يک گزارش ديپلماتيک ديگر زائران ايراني ناخواسته ترين و منفورترين خارجي ها در عربستان محسوب مي شده اند.

 

با يک حساب سرانگشتي بوسيله پولي که ايرانيان سالانه به عربستان (دشمن شيعه ايراني) تقديم مي کنند مي توان تعداد 170.000 مسکن روستائي احداث کرد.

 

يا ميتوان 714.286 فرصت شغلي کشاورزي يا 200.000 فرصت شغلي صنعتي براي جوانان ايجاد کرد

 

يا ميتوان10.000.000.000 متر مربع ساختمان مدرسه و ورزشي در کشور ايجاد کرد

 

ويا ميتوان با پول حجاج دوسال يک پالايشگاه سوپر مدرن با ظرفيت 75000 بشکه احداث کرد

 

ويا با پول پنج سال حجاج ميتوان ايران را به صادر کننده بنزين مبدل ساخت و ديگر براي واردات بنزين محتاج اعراب نبود.اما افسوس که با پول حجاج ايراني قمارخانه هاي فرانسه توسط شاهزادگان عربستان که انحصار بيزنس حج را در اختيار دارند آباد ميشودو تا رسيدن ايرانيان مسلمان به مرحله فکرکردن در بهينه هزينه کردن پول براي نزديکي به خدا راه بسيار درازي در پيش است.

 

ایت الکرسی

بِسمِ اللهِ الرحمَّنِ الرَّحيم

 

 

اَللهُ لااِلهَ اِلاّهُوَ الحَيُُّ القَيُُّومُ لا تَاخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَومٌ لَهُ ما فِي  السَّماواتِ وَ ما

 

 

  

فِي الاَرضِ مَن ذاالَّذي يَشفَعُ عِندَهُ اِلاّ بِاِذنِهِ يَعلَمُ ما بَينَ اَيديهِم وَ ما خَلفَهُم وَ

 

 

لا يُحيطوُنَ بِشَيءٍ مِن عِلمِهِ اِلاّ بِما شاءَ وَسِعَ کُرسِيُّهُ السُّماواتِ وَ الارضِ

 

 

وَ لا يَؤُدُهُ حِفظُهُما وَ هُوَ العَليَُّ العَظيمُ لااِکراهَ فِي الدّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُُّشدُ مِنَ

 

 

الغَيِّ فَمَن يَکفّر بِالطّاغوَُتِ وَ يُؤمِن بِاللهِ فَقَدِ استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقي

 

 

لاَانفِصامَ لَهاوَاللهُ سَميعٌ عَليم اَللهُ وَلِيُُّ الَّذينَ امَنُويُخرِجُهُم مِنَ الظُُّلُماتِ اِلَي

 

 

النُُّورِ وَالَّذينَ کَفَروُا اَولِيائُهُمُالطّاغوُتُ يُخرِجُونَهُم مِنَ النََّورِ اِلَي الظَّلَماتِ اُولئِکَ

 

 

اَصحابُ النّارِ

 

 

هُم فيها خالِدونَ. 

 

 

  <<التماس دعا>>

 

 

       "يا صاحب الزّمان عجّل ظهورک"  

 

      

سبحان الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله اکبر

 

 

سبحان الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله اکبر

 

در یک دقیقه!

در یک دقیقه می توان ۷ بار سوره ی حمد را خواند که در نتیجه ۱۴۰۰ نیکی کسب کرد.

در یک دقیقه می توان چند بار دست شفقت و مهربانی بر سر یتیم کشید و میلیون ها نیکی کسب کرد.حضرت محمد(ص) می فرماید: هر کس دست شفقت بر سر یتیمی بکشد به    اندازه ی موهای سر یتیم برای او حسنه نوشته می شود.

 در یک دقیقه می توان ۵۱ مرتبه عبارت( لا اله الا الله وحده لا شریک له له الملک و له الحمد و هو علی کل شی قدیر ) را خواند که ثواب آن برابر است با آزاد کردن ۸ غلام از نسل اسماعیل(ع) در راه خدا.

در یک دقیقه می توان ۱۰۰ مرتبه عبارت ( سبحان الله و بحمده) را خواند که ثواب آن معاف شدن و بخشش همه گناهان است.

 در یک دقیقه می توان ۲۰ مرتبه عبارت ( سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اکبر) را خوانئ که این کلمات بهترین کلماتی هستند که خورشید بر آنها طلوع می کند.

 در یک دقیقه می توان ۵۰ مرتبه عبارت ( سبحان الله و بحمده   سبحان الله العظیم) را خواند که ثواب آن بر ترازوی قیامت سنگین اند.

 در یک دقیقه می توان چند قدم به سوی مسجد برداشت که با هر قدم یک نیکی کسب و یک درجه به درجان اضافه و یک بدی از بدی ها را پاک کرد.

 در یک دقیقه می توان تقریبا ۱۰۰۰ حرف از قرآن مجید را تلاوت کرد آن حضرت(ص) فرمودند : تلاوت هر حرفی از قرآن پاداش دارد که ۱۰۰۰۰پاداش را کسب کرد.

 در یک دقیقه می توان یک نهال درخت کاشت و حسنه جاریه ای برای خود ایجاد کرد پیامبر  اعظم(ص)می فرمایند: هر مسلمانی نهالی را غرس کند که انسان یا حیوان از آن بخورد برای او صدقه ای است.

در یک دقیقه می توان صد مرتبه عبارت (سبحان الله) را خوان که هزار حسنه را کسب کرد و هزار کناه از تو معاف می شود.

 

: خلاصه در کمتر از یک دقیقه می توان گفت

 

 اللهم عجل لولیک الفرج                      آمین یا رب العالمین

امام صادق (ع) فرمود

امام صادق (ع) فرمود: ** هر گاه بنده سجده کند و آن را طول دهد،ابلیس فریاد بر می آورد:ای وای! او اطاعت کرد و من سرپیچی،او سجده کرد و من خودداری.** 

امام جعفر صادق (ع) فرمود:

                 رکوع و سجود طولانی در نماز،سبب طولانی شدن عمر و دوام نعمت است

مردی خدمت پیامبر اکرم(ص) شرفیاب شد و عرض کرد: ای رسول خدا گناهانم بسیار و اعمال نیکم اندک است چه کنم ؟؟؟

حضرت فرمودند:((بسیار سجده کن زیرا سجده گناهان را می ریزد،چنان که باد برگ درختان را می ریزد

                  

الهی!

 

 

الهی!  اگر طاعت بسی ندارم در هر جهان جز تو کسی ندارم.

الهی!  یاد تو در میان دل و زبان است و مهر تو میان سر وجان.

الهی!  در سر گریستنی دارم دراز. ندانم از حسرت گریم یا از ناز.

الهی!  دستم گیر که دست آویز ندارم و عذرم بپذیر که پای گریز ندارم.

الهی!  از پیش خطر و از پس راهم نیست، دستم گیر که جز تو پناهم نیست.

الهی! نام تو ما را جواز، مهر تو ما را جهاز، شناخت تو ما را امان، لطف تو ما را عیان.

دعای ربنا

گویا امسال به خاطر لجبازی های سیاسی صدا و سیما(که رسانه غیر ملی باید نامید) دعای ربنا و مناجات شجریان( با وجود اینکه استاد اعلام کرده این دعاها متعلق به مردم هستند و با پخش آنها مخالفتی ندارد) در ماه رمضان پخش نخواهد شد. البته امیدوارم این اتفاق نیفتد و سر سفره های افطار از این دعاهای ملکوتی و خاطره برانگیز محروم نشویم.
ترجمه فارسی :
بارالها ، دل های ما را به باطل میل مده پس از آنکه به حق هدایت فرمودی ، و به ما از لطف خویش اجر کامل عطا فرما که همانا تویی بخشنده بی عوض و منت .
زیرا شمایید که چون طایفه ای از بندگان صالح من روی به من آورده و عرض می کردند بارالها ما به تو ایمان آوردیم ، تو از گناهان ما درگذر و در حق ما لطف و مهربانی فرما که تو بهترین مهربانان هستی .
آنگاه‌ که آن جوانان کهف ( از بیم دشمن ) در غار کوه پنهان شدند از درگاه خدا مسئلت کردند بارالها تو در حق ما به لطف خاص خود رحمتی عطا فرما و بر ما وسیله رشد و هدایتی کامل مهیا ساز .
چون آنها در میدان مبارزه جالوت و لشکریان او آمدند از خدا خواستند که بار پروردگارا به ما صبر و استواری بخش و ما را ثابت قدم دار و ما را بر شکست کافران یاری فرما .
برای دانلود کردن روی لینک کلیک راست نموده
و گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید.
دانلود     لینک کمکی    فرمت mp3 حجم۴MB

قرآن بهار دلهاست

قرآن بهار دلهاست

براي شنيدن کلام الهي لطفا بر روي آن کليک بفرمائيد:

 

فاتحه              بقره            آل عمران  

النسائ          المائده            الانعام        

الاعراف        الانفال             التوبه 

يونس           هود               يوسف  

الرعد           ابراهيم            الحجر    

النحل           الاسرائ           الکهف            

مريم             طه               الانبيائ  

 الحج          المومنون           النور 

الفرقان         الشعرا              النمل           

 القصص       العنکبوت          الروم         

 لقمان         سجده               الاحزاب  

 سبا            فاطر             يس صافات     

ص             الزمر               غافر             

 فصلت       الشوري             الزخرف    

الدخان       الجاثيه                        الاحقاف 

محمد           الفتح              الحجرات             

 ق            الذاريات            الطور      

   النجم       القمر                          الرحمن 

الواقعه         الحديد             المجادله   

الحشر        الممتحنه              الصف       

 الجمعه      المنافقون                      التغابن 

الطلاق        التحريم             الملک 

القلم           الحاقه              المعارج               

 نوح           الجن               المزمل        

المدثر         القيامه                       الانسان 

المرسلات      النبائ             النازعات 

عبس          التکوير                  الانفطار            

المطففين       الانشقاق               البروج   

الطارق          الاعلي            الغاشيه       

 الفجر            البلد             الشمس   

  الليل           الضحي          الشرح            

التين             العلق            القدر         

البينه           الزلزله                 العاديات   

 القارعه        التکاثر             العصر    

 الهمزه          الفيل             قريش           

الماعون         الکوثر        الکافرون   

  النصر              المسد         الاخلاص   

 الفلق          الناس        

 

 صدق الله العلي العظيم

حرف دل

حرف دل

السلام علیک یاقطب العالم :«ای کاش میدانستم تاکجا سرکشیده است

 دوری ات بلکه به کدام زمین یاخاک اقامت داری ؟آیا به ریگستان یاغیرآن

؛یادرذی طوی منزل گرفته ای؟؟؟»چندبار ندبه رابامعنی خوانده ایم؟هیچ به

این فکرکرده ایم که تا چه اندازه حرف ها واعمالمان بادعای ندبه یکی

است؟آیاآنجا که میگوید«سخت است برمن که غیرتو جواب بشنوم وسرگرم

 شوم.......» واقعا این گونه است؟آنجا که دردعای ندبه میگوییم:«کجاست

 آن ویران کننده ی بناهای شرکت ودورویی؟کجاست آن نابود کننده اهل

فسق وگناه وطغیان؟؟....» به این کلمات وجملات ایمان داریم؟؟اصلا

نکند ماخود اهل فسق وگناه باشیم؟؟درآن صورت پس ازظهور ، درجبهه

 حق نخواهیم بود .آن وقت است که چشمانمان راباز میکنیم ومیبینیم که

ناخواسته  ومقابل اماممان ایستاده ایم!!!آن وقت فرق ما بایزدیان

چیست؟؟مگرنه این است که آنان نیز مقابل امام زماشان ایستادند وجنگیدند!

پس یادمان باشد که اولین قدم اصلاح خودمان است. آیا حضرت مهدی ^عجل

 ^{الله تعالی فرجه الشریف} جز برای نجات خلق  ظلم وتجاوز ونیرنگ ودروغ

خواهدآمد؟آیا او نمی آید تامارا به خدا نزدیک کند؟روایت است که مومن هر

 شب به این امید به بالین می رود که فردا مصلحی قیام  خواهد

کرد وزمین راازعدالت پرخواهد کرد.بیاییدباهم منتظر فرج باشیم ،انتظاری

واقعی.....وروبه اماممان  کرده وبگوییم «کجایی که ماراببینی وماهم

 تورا........آیامی شود گرداگردت باشیم ومطیع فرمانت؟؟آیا می شود ما راجز

ء سربازانت بپذیری؟؟بیا زمین را پرازعدل وداد کن وبچشان بردشمانت عقوبت

 خواری را»

 

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاعْمُرْ قَلْبى بِطاعَتِكَ وَلا تُخْزِنى بِمَعْصِيَتِک

 

اللهم عجل لولیک الفرج

احادیث

امام علی علیه السلام فرمودند:

العلم وراثه کریمه ، و الاداب حلل مجدده ، و الفکرمرآه صافیه
علم میراث گرانبهائی است و ادب لباس فاخر و زینتی است و فکر آئینه ای است صاف

 

 امام محمدباقر علیه السلام فرمودند:

من ترک الجماعة رغبة عنها و عن جماعة المسلمین من غیر علة فلا صلاة له
کسی که از روی بی میلی ،بدون عذر و علت نمازجماعت را که اجتماع مسلمانان است ترک کند، نمازی برای او نیست.

 

 امام علی علیه السلام فرمودند:

من صلی رکعتین یعلم مایقول فیهما انصرف و لیس بینه و بین الله - عز وجل - ذنب
هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه می گوید، از نماز فارغ می ی، درحالی که میان او و میان خدای عز و جل گناهی نیست.

 

 امام حسین علیه السلام فرمودند:

من اَحبک نهاک و من اَبغضک اَغراک.
کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند

 

 امام علی علیه السلام فرمودند:

اَکبَرُ العَیبِ اَن تَعیبَ ما فیک مِثلُهُ.
بزرکترین عیب آن است که آنچه را که مانند آن در خود توست عیب بشماری.

نماز شب!!!

نماز شب

نماز شب یکی از عبادت‌ها و نمازهای پرفضیلتی است که در آیه‌ها و روایت‌ها سفارش زیادی به آن شده است‌. نماز در دل شب و به هنگام سحر و فرو نشستن غوغای زندگی مادی‌، حالت توجه و نشاط خاصی به انسان می‌دهد که بی نظیر است‌. به همین دلیل دوستان خدا همیشه آخر شب را برای راز و نیاز انتخاب می‌کنند.

"وَ بِالاْ ?َسْحَارِ هُم‌ْ یَسْتَغْفِرُون‌َ "(ذاریات‌،18)
آری در این محیط آرام و دور از هر گونه ریا و تظاهر و خودنمایی و توأم با حضور قلب حالت توجهی به انسان دست می‌دهد که فوق‌العاده روح‌پرور و تکامل آفرین است‌; به همین جهت است که قرآن کریم‌، به نماز شب‌خوان وعده مقام محمود داده است‌.
"وَ مِن‌َ الَّیْل‌ِ فَتَهَجَّدْ بِه‌ِی نَافِلَة‌ً لَّکَ عَسَی‌ََّ أَن یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَّحْمُودًا ;(اسرأ،79)
و پاسی از شب را زنده بدار، تا برای تو ]به منزله‌[ نافله‌ای باشد، امید که پروردگارت تو را به مقامی ستوده برساند."
(ر.ک‌: تفسیرنمونه‌، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران‌، ج 12، ص 227، دارالکتب الاسلامیة‌.)
 

کیفیت نماز شب‌
نماز شب 11 ركعت است. 8 ركعت آن را به نیت نافله شب، و مانند نماز صبح به صورت 4 تا دو ركعتی می‌خوانند. دو ركعت دیگر به نام "شفع" نامیده می‌شود، و در این دو ركعت نیز می‌توان در هر ركعت پس از سوره حمد، سوره توحید را خواند، و همچنین هر كس بخواهد می‌تواند در ركعت اول پس از حمد سوره "قل اعوذ برب الناس"، و در ركعت دوم پس از حمد سوره "قل اعوذ برب الفلق" را بخواند. یك ركعت دیگر به نام "وتر" نامیده می‌شود، در این نماز یك ركعتی هم می‌توان پس از سوره حمد سوره توحید را خواند و همچنین هر كس بخواهد می‌تواند پس از حمد سوره توحید را سه مرتبه و پس از آن "معوذتین" یعنی سوره "قل اعوذ برب الناس" و سوره "قل اعوذ برب الفلق" را بخواند. سپس دست به قنوت بلند كند و پس از خواندن ذكر قنوت، برای مؤمنان دیگر نیز دعا كند، و مستحب است برای چهل مؤمن دعا كند، چرا كه نقل شده كسی كه برای چهل مؤمن دعا كند دعایش مستجاب می‌شود. پس از آن هفتاد مرتبه بگوید: "استغفرالله ربی و اتوب الیه" كما اینكه رسول گرامی اسلام(ص) در نمازشان چنین می‌كردند. پس از آن هفت مرتبه بگوید: "هذا مقام العائذ بك من‌النار". و همچنین روایت شده كه امام سجاد(ع) در نماز شب خود 300 مرتبه می‌گفت: «العَفو، العَفو...». پس از قنوت به ركوع، و پس از آن به سجده رفته و با تشهد و سلام نماز را به پایان می‌رسانید، و مشغول ذكر تسبیحات حضرت زهرا(س) می‌شوید.

وقت نمازشب از نیمه شب شرعی تا اذان صبح است كه هر چه به اذان صبح نزددیكتر شود ثواب آن بیشتر است.

فوايد نماز شب

1) باعث خشنودي خدا و دوستي ملائكه است.

2) باعث مباهات خداوند بر فرشتگان است.

3) باعث درخشش براي اهل آسمان همانند ستارگان است.

4) باعث روشني دل است.

5) باعث استجابت سريع دعا است.

6) باعث پزيرش توبه و پاك شدن از گناهان از جانب حضرت حق است.

7) باعث كفاره گناهان است. است.

8) باعث زيبايي صورت و شادابي چهره و نوراني شدن آن در طول روز است.

9) باعث سلامتي و تندرستي و رفع انواع بيماريهاي جسمي و روحي است.

10) باعث از بين رفتن غم و اندوه و تقويت نور چشم است.

11) باعث تمسك يافتن به اخلاق انبياء و اولياي خداوند است.

12) باعث انجام دادن سنّت پيامبران و صالحان است.

13) باعث تابش نور خدا به او مي‌شود. به او مي‌شود.

14) باعث مهر و محبت و محبوب القلوب شدن بين مردم است.

15) باعث افزايش عمر است.

16) باعث جلب رزق و روزي فراوان و ادعاي قرض است.

17) باعث نوعي صدقه است.

18) باعث نوشته شدن چهار ثواب بزرگ براي خود است.

19) خداوند نه صف از ملائكه پشت سر نمازگزار قرار مي‌دهد.

20) كليد رفتن به بهشت و جواز عبور از پل صراط است.

21) زينت آخرت و نور مؤمن در آخرت است.

22) نماز شب همچون سايباني در روز قيامت است بر سرش. سرش.

23) نماز شب لباس بدن نمازگزار است در روز قيامت درحاليكه همه عريانند.

24) نماز شب در روز قيامت همچون نوري در برابرش است و چشم نمازگزار نماز شب در روز قيامت شادمان است.

25) نماز شب ميان شخص نمازگزار و آتش جهنم همچون حائلي فاصله مي‌گذارد.

26) ميزان اعمال خوب نمازگزار در روز قيامت سنگين است. است. است.

27) نماز شب همچون تاجي در روز قيامت است بر سرش.

28) چراغي است براي تاريكي قبر و برطرف كننده وحشت تاريكي قبر است.

29) نماز شب همچون مشعلي نوراني است در تاريكي قبر.

30) نماز شب، نمازگزار را از عذاب قبر ايمن مي‌كند و برات آزادي از آتش جهنم است.

درد و دلهاي قرآن

 

در پاسي از شب گذشته، رو در رو با قرآن در ديالوگي کاملاً زنده، ناگاه فضا تغيير مي کند، سکوت شب مي شکند، درب و ديوار آرامش خاص خود را از دست مي دهند، نوري ساطع مي گردد و آنگاه قرآن به سخن مي آيد و جملات شهودي خود را با زبان حال در دل سالک چنين نجوا مي کند:

1  مگر من کتاب شما مسلمانان نيستم.

2  مگر من شفا و رحمت از جانب پروردگار نيستم.

3  مگر من آخرين کتاب الهي و فرستاده شده نزد آخرين پيامبر نيستم.

4  مگر قرار بر آن نيست که دنيا و آخرت شما را آباد کنم.

5  مگر من نجات دهنده شما از ورطه هاي هولناک قيامت نيستم.

6  مگر من کساني همچون نبي مکرم اسلام و دوازده امام را تربيت نکرده ام.

7  مگر کساني همچون سلمان و ابوذر و مقداد و کميل و ... شاگردان مکتب من نيستند.

8  مگر کساني همچون شيخ صدوق، شيخ طوسي، شيخ مفيد، ملاصدرا، شيخ انصاري، علامه طباطبايي، امام خميني و .... از خرمن من توشه نچيدند.

مگر من کتاب ساز و آوازم که اين همه به چگونه خواندن من توجه مي کنيد و گوشه چشمي به حقايق من نداريد

9 مگر تربيت دانشمنداني چند، در قرون مختلف بواسطه پيروي از حقايق من نبود.

10  مگر عظمت جهان اسلام در عمل به محتواي من نبود.

11  مگر من همان کتابي نيستم که اگر عمل به من شود تمام راه ها بر روي شما گشاده مي گردد.

12  مگر من زنده کننده نام خداوند شما نيستم.

13  مگر من کتاب هدايت نيستم.

14  مگر من کتاب عفو و بخشش نيستم.

15  مگر من براي بشارت و انذار نيامده ام.

16  مگر به کساني که به من گوش دهند رحمت نمي آورم.

17  مگر در من بهترين و زيباترين قصص و سرگذشت ها نيامده است.

18  مگر من راه شادي و کسب ثروت را به شما نياموختم.

19  مگر من از طرف خداي عظيم نازل نگرديده ام.

20  مگر من شما را سفارش به پرهيز از لغو و دوري از شيطان نکرده-ام.

21  مگر من عامل وحدت شما نيستم.

22  مگر من شما را به فرقان نمي رسانم.

23  مگر من موجب بشارت مؤمنين نيستم.

24  مگر من شما را از شر دشمن حفظ نمي کنم.

25  مگر استواري و قوام من باعث محکمي دين شما نيست.

26  مگر غير قابل دستبرد بودن من موجب فخر شما نيست.

27  مگر احکام من بر شما واجب نيست.

28  مگر مالامال از حکمت نيستم.

29  مگر من موجب ياد آوري حقيقت تو نيستم.

30  مگر عزت و زنده شدن نام تو در دستان من نيست.

31  مگر سر تا سر من پر از پند نيست.

32  مگر من سفره کرمم را بر روي همه به رايگان پهن نکرده ام.

33  مگر سر تا سر عالم در مقابل من خاشع و متواضع نيست.

34  مگر من راه چگونه حرف زدن را به تو نياموختم.

35  مگر کسي تاکنون توانسته در من کجي و ناراستي بيابد.

36  مگر من آن همه درباره دوست خوب و سفر سفارش نکرده ام.

آنقدر از من فاصله مگير ، آنقدر با من بي مهريد که صداي پيامبرتان از مهجوريت من به عرش رسيد ( اشاره به آيه 30 سوره فرقان ).

37  مگر من راه ادب و استقامت ورزيدن را به تو نياموختم.

38  مگر من راه اميد و به دست آوردن کليد آسمان ها و زمين را به تو نياموختم.

39  مگر من جز به اعتدال رفتن را به شما سفارش کرده ام.

40  مگر من زبان شاکرانه داشتن را به شما نياموختم.

41  مگر شما ايمان به حافظ و نگه دارنده من نداريد.

42  مگر من در شبي مبارک و به نزد آدمي مبارک و براي کاري مبارک نازل نگرديده ام.

43  مگر نماز من شما را از فحشا و کار زشت باز نمي دارد.

44  مگر بارها تجربه نکرده ايد که دوري از من موجب نزديکي شيطان به شما مي گردد.

45  مگر خواندن من و ياد آوري نام خدا موجب نرمي قلب هايتان نمي-گردد.

46  مگر خواندن من موجب مرتفع شدن دشمني هايتان نمي گردد.

47  مگر عمل به من اخلاق شما را الهي نمي کند.

48  مگر من آن همه درباره عقل و نماز به شما سفارش نکرده ام.

49  مگر من شما را از ظلمت به نور رهنمون نيستم.

50  مگر کسي که بواسطه من رنگ الهي يافت بهترين رنگ را نيافته است.

51  مگر من زبان ستايش و استعانت از خدا را به شما نياموخته ام.

52  مگر من موجب خليفه شدن آدمي نيستم.

53  مگر از طريق من خداوند همه اسماء را به تو نياموخت.

54  مگر من همه جا اول خدا ديدن را به تو نياموختم.

55  مگر من کار خير را به تو نياموختم.

56  مگر من نگفتم که اگر خدا را ياد کني خدا نيز تو را ياد مي کند.

57  مگر من نگفتم که استعانت از صبر و نماز تو را همچون کوه استوار مي کند.

58  مگر من راه برون رفت از مصيبت ها را به تو نياموختم.

59  مگر من به تو نياموختم که لحظه اي خدا بندگان خود را رها نمي-کند، پس هميشه اميدوار باش.

60  مگر من راه نيکي و بخشش را به تو نياموختم.

61  مگر من راه عفو و گذشت را به تو نياموختم.

62  مگر من راه امانتداري و عدالت را به تو نياموختم.

63  مگر من تعهد و تعاون را به تو نياموختم.

64   مگر من راه زندگي را برايت روشن نکرده ام.

65  مگر من به تو نگفتم زندگي چيزي جز سعي و تلاش نيست.

66  مگر من راه مهرباني، صداقت و پاکي ها را به تو نياموختم.

67  مگر من با فرصتي که در اختيار شماست نگفتم سرنوشت خود را خوب رقم زنيد.

68  مگر من به تو نگفتم به خاطر نيکي هايت چه پاداش بزرگي در انتظار توست.

69  مگر من راه طلب و خواستن را به تو نياموختم.

70  مگر من مکرراً سفارش درباره پدر و مادر نکرده ام.

71  مگر من نتيجه عمل صالح و رسيدن به قرب الهي و مقام محمود را به تو متذکر نشدم.

72  مگر من در ارتباط با حرمت و کرامت  انسان ها به تو سفارش نکرده ام.

73  مگر من رمز موفقيت و سعادتمندي شما نيستم.

همه اين حقايق که برشمرده شد گوشه اي از نور افشاني هاي من است ولي شما با اين وجود با من نامهربانيد، چرا با من قهر مي کنيد، چرا با من بد رفتاري مي کنيد، چرا توجهي به معاني و حقايق من نمي کنيد، چرا تنها براي جمع آوري ثواب به قرائت من مي پردازيد، مگر من کتاب ساز و آوازم که اين همه به چگونه خواندن من توجه مي کنيد و گوشه چشمي به حقايق من نداريد و يا چرا گاه تنها به طوطي وار خواندن من بسنده مي کنيد ، گرچه ممکن است اينها نيز روزي بکار آيد، ولي شما کاري کنيد که هميشه به کارتان آيم، يادتان باشد که من کتاب شما هستم، من براي شما از ساحتي نوراني و قدسي نازل گرديده ام تا شما مرا يار و ياور خود بدانيد و با عمل به من نورانيت و معنويت در سر تا سر زندگي شما جريان يابد، من آمده ام نهاد نا آرام جهان را به امن و امان بازگردانم. من آمده ام ظلمت و غوغاي عالم مادي را به آرامش معنويت مبدل سازم، من آمده ام تا استرس و اضطراب ها وتشويش هايت را بزدايم، پس تو را به خدا با من بي-مهري مکن و يادي از من کن و لحظاتي را با من باش و دستت را در دستان من قرار ده و آنقدر از من فاصله مگير ، آنقدر با من بي مهريد که صداي پيامبرتان از مهجوريت من به عرش رسيد ( اشاره به آيه 30 سوره فرقان ). معصومين اگر معصوم شدند به واسطه عمل کردن به من است، ولي شما يا اصلا توجهي به من نداريد و يا گاه بدون توجه به معاني مرا مي خوانيد، گاهي نيز به عنوان تبرک از من سود مي جوييد و گاه براي ثوابِ مردگانتان مرا مي خوانيد، غافل از آن که من کتاب زنده ها هستم و آنقدر توان دارم که بتوانم توي مرده را زنده کنم. ولي شما انگار بر دل هايتان قفل زده اند که اين گونه بي توجه به دستورات من هستيد ( اشاره به آيه 24 سوره محمد ) اين بي توجهي شما باعث غربت من گرديده و من تنهاي تنها و در غربت تنهايي بايد به سوي خالق عالم بازگردم، او از چنين بازگشتي راضي نيست، چرا که مرا فرستاده تا با تو به آستان قدس او بازگردم. پس جان من، اکنون که من جان تو ام و از رگ گردن به تو نزديکترم، براي زنده شدن خودت گامي بردار تا هر دو رقص کنان به ساحت قدس ربوبي بازگرديم.

خاتمه:

1  فهميدن قرآن را جزء برنامه هاي زندگي خود قرار دهيم.

2 سعي کنيم حداقل سالي يک بار هم که شده ترجمه قرآن را بخوانيم.

3  همراه با قرائت قرآن به معاني آن نيز توجه کنيم.

4  براي قرآن عظمت و احترام خاصي قايل باشيم.

5  تلاش کنيم دستور العمل هاي اخلاقي قرآن را آويزه گوش خود کنيم.

6  هر روز در ساعتي مشخص حداقل يک حزب از قرآن را همراه با معني قرائت کنيم.

 

به اميد تحقق دستورات قرآني

نماز

چه جمله ای است كه اگر قبل از نماز بگویی، نماز بعد از آن قبول نيست؟

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَن اِغتابَ مُسلِماً اَو مُسلِمَةً لَم يَقبَل اللهُ صَلوتَهُ وَ لا صِيامَهُ اَربَعينَ يَوماً وَ لَيلَةً اِلا اَن يَغفِرَ لَه صَاحِبُهُ

پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله : كسى كه پشت سر مرد يا زن مسلمانى غيبت كند تا چهل روز نماز و روزه‌اش را، خدا قبول نمى كند، مگر آن كه آن مسلمان از او درگذرد.

دوست خوبم جهنم فقط برای قاچاقچیا و قاتلا نیست! حسابش را بکنید اگر از 87351 کلمه ای که در شبانه روز می زنید فقط دوتای آن گناه باشد آنگاه آن را ضرب در تعداد روزهای عمرتان بکنید... هر ده سال می شود 7300 تا فقط مال زبان یک مثقالی. فکر کنم اینقدر گناه برای درآوردن پدر انسان بس باشد؟؟!! نظر شما چیست؟ پس مواظب زبانمان باشیم!

بحارالانوار، ج 75 ، ص 258

شرط قبولي نماز كشاورزان و دامداران!

قَالَ الصادقُ عَليهِ السَلام : لا صَلوةَ مَن لا زَكاةَ لَهُ ...

امام صادق عليه السلام: كسى كه زكات (ماليات اسلامى) خود را نمى پردازد، نمازش پذيرفته نيست ...

توجه: كشاورزان و دامداران عزيز از دادن زكات نترسيد چون: 1-خدا گفته زكات باعث زياد شدن روزي ميشه 2- اصلا اون مقداري كه زكات هست مال شما نيست و مال خداست و خدا فقط شما رو واسطه قرار داده تا اونو به صاحبش برسونيد.

بحارالانوار، ج 84 ، ص 252

كدام نماز است كه اگر سه بار پشت سرهم نخواني كارَت زار است؟

قال على عليه السلام: مَن تَرَك الجُمعَةَ ثَلاثاً مُتَتابعَةً لِغَيرِ عِلَّةٍ كُتبَ مُنافِقاً...

على عليه السلام : هر كس سه بار پياپى نماز جمعه را بدون عذر ترك نمايد، در زمره منافقان بشمار خواهد رفت...

توجه: البته حتما مي‌دانيد كه نماز جمعه در زمان غيبت امام معصوم مستحب بوده و در زمان ظهور بر همگان واجب مي‌شود!

مستدرك الوسائل، ج‏6،ص 299

مي‌دانيد نماز چه كسي را مچاله كرده و به صورتش مي‌كوبند؟

قال النبى صلى الله عليه و آله : اَسرَقُ الناسِ فَالذى يَسرقُ مِن صَلاتِهِ فَصَلاتُهُ تَلف كما يَلف الثَوبُ الخلق فَيضرب بها وجهه

پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: بدترين دزد، كسى است كه - به خاطر شتاب زده گى- از نماز خود مى دزدد. نماز چنين كسي، همچون جامه مندرسى در هم پيچيده شده به صورت او پرتاب مى گردد.

.. تا الان فكر مي‌كردم كه دزدي فقط بالارفتن از ديوار مردم است. پيامبر راست مي‌گويد، نماز حق خداست و هركسي كم كاري كند از حق خدا دزديده است!

بحار الانوار، ج 84 ، ص 257

اگر نمازت را دوست داري اين كار را نكن!

قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ... لا صَلوةَ لِمَن لا يَتِمَّ رُكوعَها وَ سُجودَها

پيامبر اكرم كه درود خدا بر او و خاندانش باد فرمود: ... كسى كه ركوع و سجودش را ناتمام و شتابزده به جا مى‌آورد نمازش ‍ پذيرفته نيست ...

توجه: هميشه در نماز به اين فكر كن كه چه كار مهمتري از نماز داري كه عجله مي‌كني؟ از پيش خدا، نزد چه كسي مي‌خواهي بروي؟!

بحارالانوار/ ج 72 / ص 198

سرويس پك سوراخهاي امنيتي نماز! --> دانلود كنيد

عَن الباقِرِ: لا تَقُم الى الصَلوةِ مُتَكاسِلاً وَ لا مُتَناعِساً وَ لا مُتَثاقِلاً، فَاِنَّها مِن خِلَلِ النِفاق

امام باقر عليه السلام: با حال سستى و خواب آلودگي و كاهلانه نماز مگذار كه اينها از روزنه‌هاى نفاق است ...

به اين موضوعات خيلي توجه كيند چون اگر اينطوري نماز بخوانيد، آنوقت آن نمازتان ديگر نماز واقعي نخواهد بود بلكه مي‌شود "نماز كلاغي"

بحارالانوار، ج 84، ص 231

انواع نماز: 1- نماز درست و درمون. 2- نماز كلاغي!؟

عَن اَبى جَعفرٍ قالَ : نَبينا رسولُ الله صَلى اللهُ عليهِ وَ آلهِ جَالسٌ فى المسجدِ، اِذ دَخلَ رَجلٌ فَقام يُصلى فَلَم يَتمَ رُكوعَهُ وَ لا سُجودَهُ . فَقالَ ، نَقَرَ كَنَقْرِ الغُراب! لَئِن مَاتَ هَذا وَ هَكَذا صَلوتُهُ لَيَموتُنَّ عَلى غَيرِ دينى

امام باقر عليه السلام نقل مى كند كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در مسجد نشسته بودند كه ناگهان مردى وارد شد و به نماز ايستاد اما ركوع و سجودش را شتابزده و ناتمام انجام مى‌داد. رسول اكرم فرمود: او مانند كلاغ منقار به زمين زد. اگر او بميرد و نمازش همين گونه باشد قطعا به غير دين من مرده است.

پس بياييد فكر كنيم ببينيم براي چه نماز مي‌خوانيم؟ براي دولا راست شدن يا عبادت و تعظيم و ...؟

وسائل‏الشيعه، ج 3، ص 21

آدم زرنگ كسي است كه براي خود پارتي دست و پا كند! شما زرنگ هستيد؟

قال ابوالحسن الاول: لما حضرت ابى الوفاة قال لى: يابنى! انه لا ينال شفاعتنا من استخف بالصلوة

امام موسي كاظم: پدرم در واپسين لحظه‌هاى حيات خود به من فرمود: فرزندم! هر كس نماز را سبك بشمارد به شفاعت ما دست نخواهد يافت.

پس براي دست و پا كردن پارتي اونوَر آبي، حواستون به نمازتون باشه!

وسائل‏الشيعه، ج 3، ص 16

پيش‌نياز قيامت را پاس كرده‌ايد؟ اگر نه پس ول‌معطليد!

عن على قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله: اِن عَمودَ الدينِ الصَلوة وَ هِىَ اَولُ ما يُنظَرُ فِيهِ مِن عَملِ ابنِ آدم فَاِن صَحتْ نظر فِى عَمَلِه وَ اِن لَم يَصح لَم يُنظَر فِى بَقيةِ عَمَلِه.

على عليه السلام: ستون دين نماز است و از ميان اعمال آدميزاد (در رستاخيز) نماز نخستين عملى است كه مورد رسيدگى قرار مى گيرد اگر صحيح بود، ساير اعمال نيز مورد توجه قرار خواهد گرفت، وگرنه باقى اعمال نيز مردود خواهد بود.

بحارالانوار؛ ج 82؛ ص 227

تنها خوردني كه پيامبر هيچ‌ وقت از آن سير نشد

قال رسول الله صلى الله عليه و آله : جعل الله - جل ثنائه - قرة عينى فى الصلوة و حبب الى الصلوة كما حبب الى الجائع الطعام و الى الظمان الماء و ان الجائع اذا اكل شبع و ان الظمان اذا شرب روى ، و انا لا اشبع من الصلوة .

پيامبر خدا فرمود: خداوند نور چشم مرا در نماز قرار داد و نماز را بر من دوست داشتنى ساخت همانگونه كه «طعام » را براى گرسنه و آب را براى تشنه گرسنه با خوردن سير، و تشنه بانوشيدن سيراب مى گردد، اما من هرگز از نماز سير نمى شوم .

بحارالانوار، ج 77، ص 77 و ج 82، ص 233 و مستدرك، ج 1، ص 174

خطبه بی نقطه امام علی علیه السلام

خطبه بی نقطه امام علی علیه السلام


الحَمدُ لِلّهِ أهلِ الحَمدِ وَ أحلاهُ، وَ أسعَدُ الحَمدِ وَ أسراهُ، وَ أکرَمُ الحَمدِ وَ أولاهُ. الواحدُالأحَدُ الصَّمَدُ،
لا والِدَ لَهُ وَ لا وَلَدَ. سَلَّطَ المُلوکَ وَ أعداها، وَ أهلَکَ العُداةَ وَ أدحاها، وَ أوصَلَ المَکارِمَ وَ أسراها،
وَ سَمَکَ السَّماءَ وَ عَلّاها، وَ سَطَحَ المِهادَ وَ طَحاها، وَ وَطَّدَها وَ َحاها، وَ مَدَّها وَ سَوّاها، وَ مَهَّدَها وَ وَطّاها، وَ أعطاکُم ماءَها وَ مَرعاها، وَ أحکَمَ عَدَدَ الاُمَمِ وَ أحصاها، وَ عَدَّلَ الأعلامَ وَ أرساها.
الاِلاهُ الأوَّلُ لا مُعادِلَ لَهُ، وَلا رادَّ لِحُکمِهِ، لا إلهَ إلّا هُوَ، المَلِکُ السَّلام، المُصَوِّرُ العَلامُ، الحاکِمُ الوَدودُ، المُطَهِّرُ الطّاهِرُ، المَحمودُ أمرُهُ، المَعمورُ حَرَمُهُ، المَأمولُ کَرَمُهُ. عَلَّمَکُم کَلامَهُ، وَ أراکُم أعلامَهُ،
وَ حَصَّلَ لَکُم أحکامَهُ، وَ حَلَّلَ حَلالَهُ، وَ حَرَّمَ حَرامَهُ. وَ حَمَّلَ مُحَمَّداً (صَلَّ اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) الرِّسالَةَ،
وَ رَسولَهُ المُکَرَّمَ المُسَدَّدَ، ألطُّهرَ المُطَهَّرَ. أسعَدَ اللهُ الاُمَّةَ لِعُلُوِّ مَحَلِّهِ، وَ سُمُوِّ سُؤدُدِهِ، وَ سَدادِ أمرِهِ،
وَ کَمالِ مُرادِهِ. أطهَرُ وُلدِ آدَمَ مَولوداً، وَ أسطَعُهُم سُعوداً، وَ أطوَلُهُم عَموداً، وَ أرواهُم عوداً، وَ أصَحُّهُم عُهوداً، وَ أکرَمُهُم مُرداً وَ کُهولاً. صَلاةُ اللهِ لَهُ لِآلِهِ الأطهارِ مُسَلَّمَةً مُکَرَّرَةً مَعدودَةً، وَ لِآلِ وُدِّهِمُ الکِرامِ مُحَصَّلَةً مُرَدَّدَةً ما دامَ لِالسَّماءِ أمرٌ مَرسومٌ وَ حَدٌّ مَعلومٌ. أرسَلَهُ رَحمَةً لَکُم، وَ طَهارَةً لِأعمالِکُم، وَ هُدوءَ دارِکُم وَ دُحورَ، عارِکُم وَ صَلاحَ أحوالِکُم، وَ طاعَةً لِلّهِ وَ رُسُلِهِ، وَ عِصمَةً لَکُم وَ رَحمَةً.
اِسمَعوا لَهُ وَ راعوا أمرَهُ، حَلِّلوا ما حَلَّلَ، وَ حَرِّموا ما حَرَّمَ، وَ اعمِدوا – رَحِمَکُمُ اللهُ – لِدَوامِ العَمَلِ، وَ ادحَروا الحِرصَ، وَ اعدِموا الکَسَلَ، وَ ادروا السَّلامَةَ وَ حِراسَةَ مُلکِ وَ رَوعَها، وَ هَلَعَ الصُّدورِ
وَ حُلولَ کَلِّها وَ هَمِّها. هَلَکَ وَ اللهِ أهلُ الاِصرارِ، وَ ما وَلَدَ والِدٌ لِلاِسرارِ، کَم مُؤَمِّلٍ أمَّلَ ما أهلَکَهُ،
وَ کَم مالٍ وَ سِلاحٍ أعَدَّ صارَ لِلأعداءِ عُدَّةً وَ عُمدَةً. اَللّهُمَّ لَکَ الحَمدُ وَ دَوامُهُ، وَ المُلکُ وَ کَمالُهُ،
لااِلهَ إلّا هُوَ، وَسِعَ کُلَّ حِلمٍ حِلمُهُ، وَ سَدَّدَ کُلُّ حُکمٍ حُکمُهُ، وَ حَدَرَ کُلَّ عِلمٍ عِلمُهُ. عَصَمَکُمُ وَ لَوّاکُم
، وَ دَوامَ السَّلامَةِ أولاکُم، وَ لِلطّاعَةِ سَدَّدَکُم، وَ لِلاِسلامِ هَداکُم، وَ رَحِمَکُم وَ سَمِعَ دُعاءَکُم،
وَ طَهَّرَ أعمالَکُم، وَ أصلَحَ أحوالَکُم. وَ أسألُهُ لَکُم دَوامَ السَّلامَةِ، وَ کَمالَ السَّعادَةِ، وَ الآلاءَ الدّارَةَ،
وَ الاَحوالَ السّارَّةَ، وَ الحَمدُ لِلّهِ وَحدَهُ.


--------------------------------------------------------------------------------

ترجمه خطبه

ستایش مخصوص خدایی است که سزاوار ستایش و مآل آن است. از آنِ اوست رساترین ستایش و شیرین ترین آن و سعادت بخش ترین ستایش و سخاوت بار ترین(و شریف ترین) آن و پاک ترین ستایش و بلند ترین آن و ممتاز ترین ستایش و سزاوارترین آن.

یگانه و یکتای بی نیاز(ی که همه نیازمندان و گرفتاران آهنگ او نمایند). نه پدری دارد و نه فرزندی.

شاهان را (به حکمت و آزمون) مسلّط ساخت وبه تاختن واداشت. و ستمکاران (و متجاوزان) را هلاکت نمود و کنارشان افکند. و سجایای بلند را (به خلایق) رسانید و شرافت بخشید. و آسمان را بالا برد و بلند گردانید. بستر زمین را گشود و گسترش داد و محکم نمود و گسترده ساخت. آن را امتداد داد و هموار کرد و (برای زندگی) آماده و مهیّا فرمود. آب و مرتعش را به شما ارزانی داشت. تعداد اقوام را (برای زندگی) آماده و مهیّا فرمود. آب و مرتعش را به شما ارزانی داشت. تعداد اقوام را (برای زندگی در آن) به درستی. (و حکمت) مقرّر فرمود و بر شمار (یکایک) آنان احاطه یافت. و نشانه های بلند (هدایت) مقرّر فرمود و آنها را بر افراشته و استوار ساخت.

معبود نخستین که نه او را هم طرازی است و نه حکمش را مانعی. خدایی نیست جز او، که پادشاه است و (مایۀ) سلامت، صورتگر است و دانا، فرمانروا و مهربان، پاک و بی آلایش. فرمانش ستوده است و حریم کویش آباد (به توجّه پرستندگان و نیازمندان) است و سخایش مورد امید.

کلامش را به شما آموخت و نشانه هایش را به شما نمایاند. و احکامش را برایتان دست یافتنی نمود. آنچه روا بود حلال و آنچه در خور ممنوعیت بود، حرام شمرد.

بار رسالت را بر دوش محمّد(صلّی الله علیه و آله) افکند. (همان) رسول گرامی که بدو سروری و درستی (در گفتار و کردار و رفتار) ارزانی شده، پاک و پیراسته است.

خداوند این امّت را به خاطر برتریِ مقام و بلندیِ شرف و استواری دین او و کامل بودنِ آرمانش سعادت بخشید. او بی آلایش ترین فردِ از آدمیان در هنگامه ولادت و فروزنده ترین ستاره یمن و سعادت است. او بلند پایه ترین آنان (در نیاکان) است و زیباترین آنها در (نسل و) شاخسار. و درست پیمان ترین و کریم ترین آنان است در نوجوانی و بزرگسالی.

درود خداوند از آن او و خاندان پاکش باد، درودی خالص و پی در پی و مکرّر (برای آنان) و برای دوست داران بزرگوارشان، درودی ماندگار و پیوسته، (برای همیشه تا وقتی که برای آسمان حکمی مرقوم است و نقشی مقرّر.

او فرستاد تا تا برایتان رحمتی باشد و مایه پاکیزگی اعمالتان و آرامش سرای (زندگی) شما و بر طرف شدن نقاط ننگ (: و شرم آور کار)تان. و تا مایه صلاح حالتان باشد و اطاعت شما از خدا و رسولانش و موجب حفظ شما و رحمتی (بس بزرگ و فراگیر).

از او فرمان برید و بر دستورش مواظبت ورزید. آنچه را حلال دانست، حلال و هر چه را حرام داشت حرام بشمارید. خدایتان رحمت کند؛ آهنگ کوششی پیوسته نمایید و آزمندی را از خود برانید و تنبلی را وا نهید. رسم سلامت و حفظ حاکمیّت و بالندگی آن را – و آنچه را که موجب دغدغه سینه ها (:و تشویش دلها) و روی کردِ درماندگی و پریشانی به سوی به آنهاست – بشناسید

از پروانه خواستم, راز سخن گفتن با گلها را برایم بگوید

 

از پروانه خواستم, راز سخن گفتن با گلها را برایم بگوید.

پاسخ داد: سخن گفتن با گلها به چه کارت اید؟

گفتم: سراغ گلی را می جویم. می شناسی اش؟؟؟

گفت: کدامین گل تو را اینچنین بی تب و تاب کرده است؟

گفتم: به دنبال زیباترینم.

گفت: گل سرخ را می گویی؟

گفتم: سرخ تر از ان سراغ ندارم.

گفت: به عطر کدامین گل شبیه است؟

گفتم: خوشتر از ان بوی دیگری نمی شناسم.

گفت: از یاس می گویی؟

گفتم: سپید تر از ان نیز نمی دانم.

گفت: در کدامین گلستان می روید؟

گفتم: در ان صحرا گلستانی که از شرم دیدگانش هیچ گل دیگری نمی روید.

به ناگاه دیدم پروانه,

بی تاب تر از من ناارامی می کند.........

از این گل و ان بوته,

گفت: اسمش چیست که اینگونه از ادمیان دل برده است؟

گفتم به زیبایی نامش ندیدم.

گل نرگس را می گویم. می شناسی اش؟؟؟

به ناگاه دیدم پروانه,

بالهایش به روشنی شمع می درخشید.

گویی شعله از درون,

توان رفتن نداشت... به سختی خود را به روی باد نشاند

 

و از مقابل دیدگانم دور شد.......

اری....

او گل نرگس را یافته بود. شراره های وجودش خبر از ان گل زیبا می داد........

اینک دوباره من ماندم و این نام اشنا و غریب.......

در صحراهای غربت, تا ادینه ای دیگر, به انتظار نشسته ام,

 

 تا شاید به همراه پروانه ای, به دیار اشنایت قدم گذارم.......

 

 

مهدی جان.....

مولای من......

می دانم که لحظه دیدار نزدیک است.......

اما دیگر توان ثانیه ها را ندارم.......

می دانم که چیزی به پایان راه نمانده است.......

اما دیگر توان رفتن ندارم.......

می دانم که تا سپیده دم وصال

اما دیگر تاب سرخی غروب را ندارم........

از این رنگ رنگ پروانه های دروغین خسته شده ام.......

از ادینه های سراب گونه ی بی وصال به ستوه امده ام........

دیگر توان رفتن ندارم.......

گل نرگس بیااااااااااا

 

 

«اللهم عجل لولیک الفرج»

 

«العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان»

 

 پروانه وارم کن که دیگر تحمل دوریت ندارم...... ,طلوع و غروبی چند,

 باقی نمانده است........ زودتر بیاااااااا 

 

پیامبر گرامی اسلام(ص) میفرمایند

پیامبر گرامی اسلام(ص) میفرمایند:

 

۱.....چهارچیز کم آن زیاد است: ۱-نداری ۲-درد ۳-دشمنی ۴-آتش>>>   -۲۶-

.

۲.....در روز قیامت بد ترین مردم کسی است که تنها غذا صرف کرده و دیگران را از بهره آن محروم سازد

 وتنها مسافرت نماید و زیردست خود را بزند.و بدترین آن کسییستکه مردم از بدی او بترسند

وبه نیکی او امیدی نداشته باشند..و بدترین آن کسیستکه آخرت خود را به خاطر دنیای گسترده بفروشد...

وبدترین آن کسیستکه دین را وسیله سودمندی دنیا قرار دهد!>>>   -۳۲-

 .

۳.....اگر کسی دلبستگی اش آخرت باشد خداوند دارایی دنیایی او را کفایت نماید و بی نیازی را در دلش قرار

دهد و اگر دلبستگی او به دنیا باشد خداوند دارایی او را زیاد نماید ولی نیازمندی -احساس نیاز- را با او همراه

سازد.>>>   -۳۳-

.

۴.....دوستی با دنیا زیان رساندن به آخرت است و دوستی با آخرت به زیان دنیای انسان است   

و انسان -به    حکم    عقل- باید امر باقی را بر فانی برگزیند.>>>   -۴۲-

.

۵.....خدا را هنگام راحتی بشناس تا هنگام مشکلات تو را بشناسد!>>>   -۹۸-

.

۶.....اگر بشر گناه نمی کرد خداوند مخلوقی می آفرید که گناه نماید و مورد آمرزش قرار گیرد.

چون او آمرزنده و رحیم است.>>>   -۱۱۷-

 

 

 

 

از غزّه نوای "هَل مِن ناصر یَنصُرُنی" به گوش می رسد

 

 

از غزّه نوای "هَل مِن ناصر یَنصُرُنی" به گوش می رسد

در آستانهء محرّم الحرام، ما در کدامین سپاهیم؟ حسینیان، یزیدیان یا نظاره گران

 

 

اُذِنَ لِلّذینَ یُقاتلونَ بأنّهُم ظُلِموا وَ إنّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیرُ

الّذینَ اُخرجوا مِن دیارهِم بغَیر حَق ٍ إلّا أن یَقُولُوا رَبُّنا اللهُ وَ لَو لا دَفعُ اللهِ النّاسَ بَعضَهم ببَعض ٍ لَهُدِّمَت صَوامِعُ وَ بیَعٌ وَ صَلواتٌ وَ مَساجدُ یُذکَرُ فیها اسمُ اللهِ کَثیراً وَ لَیَنصُرَنّ اللهُ مَن یَنصُرُهُ انّ اللهَ لَقویُّ عزیزٌ

به کسانی که جنگ بر آنان تحمیل گردیده، اجازهء جهاد داده شده است. چرا که مورد ستم قرار گرفته اندو خدا بر یاری آنها تواناست.

همانا که از خانه و شهر خود به ناحق رانده شده اند، جز اینکه می گفتند: " پروردگار ما، خدای یکتاست" و اگر خداوند بعضی مردم را به وسیلهء بعضی دیگر دفع نکند دیرها و صومعه ها و معابد یهود و نصاری و مساجدی که نام خدا در آنها بسیار بُرده می شود، ویران می گردد و خداوند کسانی را که یاری او کنند( و از آئینش دفاع نمایند) یاری می کند، خداوند قوی و شکست ناپذیر است.

آیات 39و40 سورهء حج

صلوات خاصّه امام رضا (ع)

اَللّهم صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بنِ مُوسَی

الرِّضَا المُرتَضَی الاِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ

وَ حُجَّتِکَ عَلَی مَن فَقَ الاَرضِ

وَ مَن تَحتَ الثَّرَی، اَلصِّدّیقِ الشَّهیدِ

صَلَاةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً

مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَدِفَةً کَاَفضَلِ

مَا صَلَّیتَ عَلَی اَحَدٍ مِن اَولِیَائِکَ.

 

دعای سریع الاجابه از امیر المومنین

برای ما هم دعا کنید

جهت گشادگي كارهاي بسته

جهت گشادگي كارهاي بسته

هر كس آيه وَ اذَا سَاَ لَكَ عِبادي عَنِي فَانِي قَرِيبُ اُجِيبُ دَعْوَة الدَاعِ اذا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُو الِي وَلْيُؤمِنواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ